Pengertian Shalat Ghaib dan Tata Cara Mengerjakan Sholat Ghaib

shalat ghaib
Masuk-islam.com - Sholat ghaib adalah shalat pengganti shalat jenazah, yaitu shalat yang dilakukan kepada seorang muslim yang meninggal, namun karena kita berada ditempat jauh, sehingga kita tidak dapat bisa mengerjakan shalat jenazah.

Jika terdapat keluarga atau muslim lain yang meninggal di tempat yang jauh sehingga jenazahnya tidak bisa dihadirkan maka dapat dilakukan salat ghaib atas jenazah tersebut.

Adapun tata cara shalat ghaib tidak jauh beda seperti shalat jenazah yaitu melaksanakan 8 rukun-rukunnya, perbedaan hanya pada niat salatnya :

Rukun yang pertama : Niat

Niat adalah tonggak utama dari segala macam ibadah yang kita laksanakan. Sebagaimana shalat pada umumnya, shalat ini pun tidak akan sah jika tidak diniatkan terlebih dahulu. Sebagaimana yang terjadi pula pada ibadah-ibadah yang lainnya.

Sebagaimana hadits Rasulullah SAW dari Ibnu Umar ra bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya setiap amal itu tergantung niatnya. Setiap orang mendapatkan sesuai niatnya,”(HR. Muttafaq Alaihi). Jadi sekalipun niat terletak di dalam hati dan tidak perlu dilafadzkan keras, tetap saja kita harus berniat untuk melaksanakan shalat dan ibadah lainnya. Dan khusus pada poin ini adalah niat untuk shalat ghaib bagi si mayit.

Bacaan Niat shalat ghaib :
"Ushalli 'alaa mayyiti (Fulanin) al ghaaibi arba'a takbiraatin fardlal kifaayati lillahi ta'alaa"

Artinya : "aku niat salat gaib atas mayat (fulanin) empat takbir fardu kifayah sebagai (makmum/imam) karena Allah""
kata fulanin diganti dengan nama mayat yang disalati.

Rukun yang kedua : Berdiri Bila Mampu

Dalam shalat wajib dan sunnah lainnya, seseorang diberikan keringanan untuk shalat dengan posisi duduk, bahkan berbaring jika kondisinya memang tidak memungkinkan untuk melaksanakan shalat sambil berdiri. Begitu pula dengan shalat jenazah dan shalat ghaib. Kecuali memang seseorang tersebut benar-benar memiliki udzur atau alasan yang syar’i sehingga membebaskannya dari posisi shalat sambil berdiri. Namun, jika masih bisa diusahakan untuk shalat sambil berdiri, maka itu yang lebih baik baginya.

Rukun yang ketiga : Takbir sebanyak 4 kali

Sebagaimana hadits Nabi Muhammad dari Jabir ra bahwa Rasulullah SAW menyolatkan jenazah Raja Najasyi dengan shalat ghaib dan beliau bertakbir 4 kali. Hadits ini diriwayatkan oleh Bukhari: 1245, Muslim: 952 dan Ahmad 3:355).

Inilah yang menjadi acuan untuk melaksanakan shalat ghaib dengan jumlah takbir sebanyak 4 kali. Seperti yang telah diketahui bahwa setelah sebelumnya menjadi seorang pemeluk nasrani yang taat, Raja Najasyi dapat masuk Islam ketika mendengar berita kerasulan Muhammad SAW.

Rukun yang keempat : Membaca Surat Al-Fatihah sebagaimana shalat pada umumnya.

Rukun yang kelima : Membaca Shalawat kepada Rasulullah SAW sebagaimana ketika bacaan sholat pada tahiyyat umumnya.

Rukun yang keenam : Memanjatkan doa teruntuk Jenazah. Ini sebagaimana hadits Rasulullah SAW yang artinya, “Bila kalian menyalati jenazah, maka murnikanlah doa untuknya.” Hadits Riwayat Abu Daud: 3199 dan Ibnu Majah: 1947. Lafadz doa yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW diantaranya, “Allahummaghfirlahu warhamhu, wa’aafihi wa’fu ‘anhu, wa akrim nuzulahu, wa wassi’ madkhalahu, waghsilhu bil ma’i watstsalji wal barad.”

Rukun yang ketujuh : Berdoa Setelah Takbir Keempat, “Allahumma Laa Tahrimna Ajrahu wa laa taftinnaa ba’dahu waghfirlana wa lahu.”

Rukun yang kedelapan : Salam

Untuk menyelenggarakan shalat ghaib ada beberapa pendapat bahwa ada perintah untuk disyariatkan shalat ghaib, baik apakah jenazah itu sudah dishalatkan secara langsung ataupun belum dishalatkan.

Salah satu ulama yang berpendapat demikian adalah Imam Ibnu Hazm. Beliau berkata dalam kitabnya Al-Muhalla (5/169, no.260) bahwa “Mayit tetap dishalatkan ghaib, karena Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam pernah menyalatkan raja Najasyi bersama para sahabatnya dalam beberapa shaf. Ini merupakan ijma’ mereka yang tidak boleh dibantah.

Jika masih ada yang kurang, silahkan dibantu ditambahkan melalui form komentar!

Komentar

  1. ismiatul chasanah3 Maret 2014 pukul 05.07

    gk lengkap bangetttttttt..............................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    BalasHapus
  2. pendidikan islam3 Maret 2014 pukul 16.11

    baigan apa yang kurang lengkap, kami akan berusaha menambahkannya!

    BalasHapus
  3. masih kurang bacaan sholawat nabi setelah takbir bacaan Fatihah....

    BalasHapus
  4. ya emang nya ada yg itu apa lgi di bilang

    BalasHapus
  5. Mohon dilengkapi keterangan hukumnya Apakah dpt di lakukan sendiri atau tidak..??
    Bila sendirian Apakah dpt di lakukan setelah solat asar atau Ba'da subuh..

    BalasHapus
  6. Trimakasih Semoga allah membalas dgn pahala yg besar atas setiap manfaat ilmu dlm hal ibadah yg di salurkan.. amin.. ya robbal alamin.. kesempurnaan hanya milik allah SWT..

    BalasHapus
  7. bisa sendirian, sebaiknya tidak dilakukan sehabis sholat ashar atau sehabis sholat shubuh, karena sholat sunnah (rawatib bad'diyah) sehabis sholat shubuh dan ashar tidak ada

    BalasHapus
  8. Assalamualaikum maaf mau tanya saat ada saudara meninggal,,,saya tidak ikut sholat jenazah krn lg haid,,,apakah bisa sholat ghaib sesudah saya bersih haid/ sdh suci...terimakasih

    BalasHapus
  9. assalamu'ailaikum.wr.wb.
    kalau kita tidak tau sudah dikubur ,apakah masih berlaku shalat ghaibnya ustadz?

    BalasHapus
  10. Mhon dijelaskan lebih jelas soal sholat ghoib apa bsa di lakukan sendiran dan kenapa tdak boleh dilakukan di waktu sehabis sholat asyar dan magrib

    BalasHapus
  11. Sholawat kepada nabi itu sunnah apa rukun sholat ghaib ..

    BalasHapus
  12. Mau tanya, saya pernah liat artikel, kalo udah di sholat kan jenazah, sholat ghoibb gugur dan Ngga boleh, katanya sholat ghoib dilakukan hanya karna ada orang yang meninggal dan jasadnya ngga ditemukan, atau meninggal ditempat ditempat kafir dan memungkin kan disana ngga disholat jenazah kan jadi boleh di sholatkan, tpi kaLo sdh dipastikan sdh di sholat jenazah Dan kita sholat lagi Maka gugur sbolat ghoib kita, bener apa ngga itu? MakasiH

    BalasHapus
  13. Pendidikan Islam11 Mei 2017 pukul 16.34

    tidak benar

    BalasHapus
  14. Saya mo tanya apakh ada batasnya jenajah yang sunah di shalat ghoibkan? klaw dilihat hadisnya Nabi menshalatkan raja Najasi itu di hari kematiannya.Tims

    BalasHapus
  15. Jenasah udah dkubur kita sholat ghoib d samping makam ato d rmh terima kasih

    BalasHapus
  16. dirumah boleh

    BalasHapus

Posting Komentar